שגרה

"ישנים את ימיהם"

פתיחת הפעולה

נפתח את הפעולה במשחק:

המשחק הפעם יתמקד ביכולת של החניכים לשנן ולזכור – נשב בחדר שיש בו מרחב ריק.

נבקש חניכ/ה מתנדב/ת. נקח 4 'מכשולים' (מכשול יכול להיות בקבוק או בגודל של בקבוק שאפשר להעמיד על הרצפה) ונעמיד אותם בנקודות שונות בחדר.

נבקש מהחניך המתנדב לזכור טוב איפה המכשולים, ואז נשים לו מטפחת על הראש ונסגור לו את העיניים – והוא יצטרך לעבור מצד אחד של החדר לצד השני בלי להיתקע ב"מכשולים".

מי שיצליח לעבור את החדר בלי להתקע במכשולים יקבל מכם פרס קטן (יכול להיות ופל/טופי/גומי מה שיש לכם להביא) ואפשר לתת לכמה חניכים לנסות וכל פעם לשנות את המיקום של המכשולים.

נסכם את המשחק: מי שהצליח לשנן טוב את המיקום של המכשולים בזכרונו – לבטח הצליח ללכת מקצה לקצה בחדר בהצלחה רבה. תכף נראה איך הנקודה הזו מתחברת לשאר הנקודות בפעולה.

גוף הפעולה

שיח- הפעם אנחנו רוצים לדבר עם החניכים על היכולת לאסוף רגעים מיוחדים מהחגים – ולשמור אותם בתוך השגרה שלנו. נבקש מהם לבחור ולספר על רגע אחד מתוך החגים שהיה משמעותי מבחינתם – רגע עם המשפחה, רגע בתפילה, רגע עם החברים – רגע אחד שהם יכולים לספר עליו.

מכאן ננסה לדבר על התקופה הקרובה. נכנסים לשגרת חורף- לימודים, חוגים, מבחנים וכו'. השגרה מביאה איתה קושי, והרבה התרכזות פנימה כל אחד עם עצמו. אבל אנחנו רוצים לא לשכוח את ההתעלות של החגים. את הרגעים הטובים שהחגים הביאו איתם, ואת הביחד עם המשפחה, הקהילה והסביבה. איך עושים את זה? עם השאלה הזו נעבור ללימוד.

נלמד את המקור שימשיך ויעמיק את הרעיון עליו דיברנו במשחק ובשיח.

"כי יש בני אדם שישנים את ימיהם ואף שנדמה להעולם שהוא עובד את ה' ועוסק בתורה ובתפילה אף על פי כן הוא בבחינת שנה כי כל עבודתו נשאר למטה כי היא בלא חיות ושכל ואין לה שם יתברך נחת ממנה ואינה יכולה להתרומם ולעלות למעלה." (קיצור ליקוטי מוהר"ן ס, אות ט)

נסו לחשוב יחד עם החניכים על הביטוי המיוחד הזה של ר' נחמן "ישנים את ימיהם". למה ר' נחמן מתכוון בכך? מה אפשר לעשות כדי לא להיות כ"ישנים את ימיהם" לדעתכם?

סיכום הפעולה

רגעים משמעותיים שהיו לנו בתקופת החגים, של התחדשות וקרבה – משפחתית ורוחנית – לא חייבים להשאר בחגים.

היכולת שלנו לקחת את הרגעים האלו, לשנן אותם עמוק וליצור כאלו גם בשגרה- הם שיאפשרו לנו להפוך את השגרה לחיה, את החורף לזמן של שפע ולא של תרדמה רוחנית.

מה שצריך לפעמים זה "בכל דרכיך דעהו". מה שקיבלנו בחגים, הכלי והאפשרות להתרכז בדברים טובים ומצמיחים, מזמן אותנו למצוא אותו גם בין המבחנים, העבודות והשגרה השוחקת. זה קשה אך אפשרי!

שבת שלום מחדר השאלות!

יש לכם במקרה שאלה לא פתורה? על הפעולה לשבת, או בכלל?
אנחנו כאן בשבילכם – גם בוואטספ!

פעולות לשבת נוספות שיעניינו אותך

התמדה

פרשת בהעלותך

|
01/04/2022
פעולה לשבת: בשבת הקרובה נקרא את פרשת בהעלותך, בה מסופר על כך שאהרון היה מדליק את המנורה בכל יום. דבר "קטן" ואולי לא מרגש – אבל בכל זאת עשה זאת במסירות גדולה ולכן זכה שהפרשה תקרא על כך.. השבת נקח את הרעיון הזה מפרשת השבוע ומתוכו נצמח לדבר על התמדה
התמדה
חומות ירושלים עם אנשים מטיילים לידם

לקראת ימי בין המיצרים

פרשת בלק

|
30/01/2022
פעולה לשבת: זהו סוג של עוגן עבורנו לכוון את הזמן הפנוי גם לתיקון מידות וגם לתיקון חברתי ועשיית הטוב. בית המקדש לא נחרב אלא בשל שנאת החינם ששררה בעם ישראל. בחופש הגדול, בטח השנה, יש לנו אפשרות לעשות דברים טובים אחד כלפי השני וכלפי מי שצריך אותנו ולעורר אהבה ואכפתיות בעם ישראל.
לקראת ימי בין המיצרים
אדם עומד בגבו וידו מונחת על סלע

לדעת מתי לעצור

פרשת ויגש

|
14/08/2025
פעולה לשבת: עלינו להתבונן היטב בדברים הקורים לנו. עשרה בטבת והמלחמה הקשה שעוברת על עם ישראל ומדינת ישראל מולידה את הצורך והחשיבות להתבונן, לשוב בנו ממעשינו הרעים, לא לחזור לאותה נקודה שהיינו בה לפני שמחת תורה תשפ"ד. עלינו לחשוב ולהתבונן מה אנו יכולים לקבל על עצמנו לעשות אחרת. לפני שיגיע ט' באב.
לדעת מתי לעצור

רוצה להיות שליח/ה של חינוך דתי מאי"ר?

רשמו את שמכם ותוכלו לסייע בכמה מן הדרכים הבאות: