חירות אמיתית

"עבד ה'- הוא לבדו חופשי"

פתיחת הפעולה

נפתח את הפעולה במשחק: בשלב הראשון נאמר לחניכים שיש להם עכשיו זמן "חופשי" כ-5 דקות לעשות בו כרצונם. לאחר 5 דקות נאמר לחניכים שכעת משחקים כדורגל אך ללא חוקים. לאחר 5 דקות נעבור למשחק כדורגל עם החוקים הרגילים- אין לגעת ביד מלבד השוער, אסור לעשות "עבירה", אם כדור יוצא מהקו הוא עובר לקבוצה השניה וכו'.

שיח: אפשר לשאול את החניכים- קיימנו שלש סוגי פעילות. באחת היה חופש מוחלט, בשנייה היה משחק ספציפי אך ללא חוקים, והשלישי היה משחק ספציפי עם חוקים. היכן היה לכם יותר חופש? האם הרגשתם "חירות" בפעילות הראשונה? מה היתרון של כל אחת מהן?
האם כאשר אנחנו בוחרים לשחק משחק עם חוקים מוגדרים מראש, זה אומר שויתרנו על חירות?

גוף הפעולה

נלמד יחד:

א. בְּהוֹצִיאֲךָ אֶת הָעָם מִמִּצְרַיִם תַּעַבְדוּן אֶת הָאֱ-לֹהִים עַל הָהָר הַזֶּה" (מפרשת השבוע)

 

ב. רבי יהודה הלוי:

עַבְדֵי זְמָן עַבְדֵי עֲבָדִים הֵם –

עֶבֶד אֲדֹנָי הוּא לְבַד חָפְשִׁי:

עַל כֵּן בְּבַקֵּשׁ כָּל-אֱנוֹשׁ חֶלְקוֹ

“חֶלְקִי אֲדֹנָי!” אָמְרָה נַפְשִׁי.

 

ג. אבות ו', ב':

אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי: בְּכָל יוֹם וָיוֹם בַּת קוֹל יוֹצֵאת מֵהַר חוֹרֵב וּמַכְרֶזֶת וְאוֹמֶרֶת אוֹי לָהֶם לַבְּרִיּוֹת מֵעֶלְבּוֹנָהּ שֶׁל תּוֹרָה שֶׁכָּל מִי שֶׁאֵינוֹ עוֹסֵק בַּתּוֹרָה נִקְרָא נָזוּף, שֶׁנֶּאֱמַר "נֶזֶם זָהָב בְּאַף חֲזִיר אִשָּׁה יָפָה וְסָרַת טָעַם",

וְאוֹמֵר "וְהַלֻּחֹת מַעֲשֵׂה אֱ-לֹהִים הֵמָּה וְהַמִּכְתָּב מִכְתַּב אֱ-לֹהִים הוּא חָרוּת עַל הַלֻּחֹת", אַל תִּקְרָא חָרוּת אֶלָּא חֵרוּת, שֶׁאֵין לְךָ בֶּן חוֹרִין אֶלָּא מִי שֶׁעוֹסֵק בְּתַלְמוּד תּוֹרָה, וְכָל מִי שֶׁעוֹסֵק בְּתַלְמוּד תּוֹרָה הֲרֵי זֶה מִתְעַלֶּה, שֶׁנֶּאֱמַר "וּמִמַּתָּנָה נַחֲלִיאֵל וּמִנַּחֲלִיאֵל בָּמוֹת"

סיכום הפעולה

חלק מלהיות אדם חופשי ועם חירות אמיתית, הוא לא במובן השלילי של "העדר עבדות". חירות אמיתית היא בחירה מרצון להיכנס אל מערכת חוקים טובה ומאירה מתוך בחירה.

גם עם ישראל יצא ממצרים אל עבר מחוייבות לתורה אלוקית, וגם כל אחד מאיתנו יכול להרגיש חופש וחירות בתוך מערכת חוקים טובה ונכונה, כשהוא בוחר למעשה להתחייב אליה מרצונו.

שבת שלום מחדר השאלות!

יש לכם במקרה שאלה לא פתורה? על הפעולה לשבת, או בכלל?
אנחנו כאן בשבילכם – גם בוואטספ!

פעולות לשבת נוספות שיעניינו אותך

להתבונן ולתקן

פרשת פקודי

|
01/10/2023
פעולה לשבת: : הקרבה היחסית בין פרשת פקודי לבין חג הפורים מאפשרת לנו לחשוב מחדש – מה בפורים אני יכולה לעשות כדי לחבר את החוץ לפנים? לתקן במעשים? פורים זהו חג של הזדמנות. חג עם המון תשומת לב לחברים ולמשפחה ובכלל לסביבה, שבה אני יכול/ה לאפשר לעצמי לחשוף חלק מהלב בשביל לחזק חברות, לבקש סליחה ולתקן.
להתבונן ולתקן

ל"ג בעומר

פרשת בהר

|
01/10/2024
פעולה לשבת: רבי שמעון בר יוחאי, שנחגוג הערב את ההילולה שלו וכשנדליק מדורה, מסמן לנו את הבערה והדבקות בקודש. ל"ג בעומר זה זמן טוב גם לשמחה וגם לשאלה הפנימית – במה אני יכול לגדול בקודש השנה?
ל"ג בעומר
דמות משה רבינו עם המקל עומד מול בני ישראל שעובדים בפרך, מאחורה נמצאים שלוש פירמידות

קדושה אני מבקש (לשבטים בוגרים/חב"ב)

פרשת בא

|
31/12/2023
פעולה לשבת: המעשים והדיבורים שלנו יכולים ליצור מציאות של קדושה. מתוך ההבנה הזאת שיש לנו כוח לקדש במעשים שלנו – יש מקום לחשוב פעמיים על כל מילה שיוצאת לי מהפה וגם על המעשים שאני בוחרת לעשות.
קדושה אני מבקש (לשבטים בוגרים/חב"ב)

רוצה להיות שליח/ה של חינוך דתי מאי"ר?

רשמו את שמכם ותוכלו לסייע בכמה מן הדרכים הבאות: